平安時代中期
どんな伝承か
山折哲雄が扶桑略記などから引く平安時代中期の怨霊年表。延喜三年に菅原道真が没し、延喜九年、藤原時平が病臥すると浄蔵の加持に道真の霊が現れ、時平は死んだ。延喜十七年には真済の霊が鵲となって現れたのを浄蔵が鎮めた。延喜二十三年、皇太子保明親王の薨去も道真の怨霊のためとされた。以後も歴代の天皇や后が「もののけ」に苦しめられ、加持祈禱で邪気を駆り移した事例が、年代を追って記されている。
原典より
* 九〇三、延喜三年、菅原道真没* 九〇九、延喜九年四月四日、藤原時平病臥。—— 日本人の霊魂観――鎮魂と禁欲の精神史（山折哲雄・山折哲雄・宗教学・1976年（昭和51年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本人の霊魂観――鎮魂と禁欲の精神史（山折哲雄・山折哲雄・宗教学・1976年（昭和51年））
『日本人の霊魂観――鎮魂と禁欲の精神史』は、山折哲雄が一九七六年に著した日本の霊魂観をめぐる論考集である。和辻哲郎・津田左右吉・折口信夫・柳田国男らの霊魂論を検討したうえで、『日本霊異記』に見える遊離魂と殯、天皇霊と玉躰加持、憑霊と除祓、観想と鎮魂を論じる。『春秋』『季刊現代宗教』などに発表した論文を序章と四章にまとめ、巻末に物のけ現象の資料と憑霊年表を付す。