池の水を持ち去られた稲含の神
どんな伝承か
赤久縄の滝にいた蛇体の神の眷属が、貫前・稲含・榛名の三山に分かれたという。三神はいずれも蛇で、ハヤ滝で遊んでいたと伝わる。稲含の神は意地が悪く、榛名のサルオガセが欲しくてたまらず、稲含山の池の水と取り替えようと持ちかけた。サルオガセだけ取って池の水までは持って行かれまいと踏んでいたのだが、榛名の神は本当に池の水を榛名山へ運び去り、稲含の池は空になった。以来稲含の神は榛名を憎み、両者は不仲になった。氏子の秋畑では榛名を信仰する人が来ると災いが起きるといって塩をまくことがあり、榛名への道を尋ねても教えない。万場から榛名へ代参する人は黙って秋畑を通り、帰りは別の道を選んだという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
群馬県史 資料編 27（群馬県史）
『群馬県史 資料編 27』は、群馬県の県史の資料編の一冊で、収めるのはその「第三章 伝説」である。伝説の定義と分類、『神道集』や近世の地誌から明治以降の郡村誌・伝説集に至る県内の調査の歩みを述べ、赤城と日光の神戦、赤堀道元の娘と木部姫の入水、文福茶釜、羊太夫、弘法伝説などを群馬の伝説の特色として論じる。続いて代表例を自然的・社会的・信仰的伝説の三つに分け、各地の口承と古記録を伝承地を添えて並べる。