フカサクの山道に響く遊女の子守歌
どんな伝承か
根瀬部の奥にフカサクという山があり、著者の母の実家の土地だった。著者は母に連れられ筍や蜜柑を採りによく通ったが、母はこの山を恐れて決して一人では行かなかった。霧雨の日にはフカサクの方から子守歌に似た哀しい女の歌声が聞こえ、シバウスキの女が歌っていると言われたからだ。祖母や母の話では、旧藩時代、身重の流れの遊女が大和浜の方から伊津部へ向かってこの山道を急いでいた。フカサクで産気づいて子を産み落とし、望みを失って首を吊った。見つかったときには手遅れで、根瀬部の人々が遺体に柴を積んで葬り、以来通る者は柴を供えるならわしになったという。
原典より
根瀬部の人多勢が遺体の上に柴を山積みして葬った。—— 奄美のケンモン（恵原義盛） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
奄美のケンモン（恵原義盛）
恵原義盛による、奄美大島の妖怪ケンモンの考と、奄美の怪異の聞き書きを集めた本。著者が郷里の根瀬部（今の奄美市名瀬）を中心に聞き集めた話と自身の体験を、ケンモンの仕業・ガジマル・山と海と村里の怪異・霊魂（カゲダマシ）・呪文（クチ）の三編に収める。南海日日新聞に載せた「ケンモン考」（昭和四十年）・「奄美怪異談抄」（昭和四十三年）に加筆したもの（後書きの日付は一九八三年）。写しには字の重なり・置き換えと二度写しが多く、4区間は写しで作文に置き換わった疑いがある。