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松本の行者の予言と神祇斎場所札

所在地長野県諏訪郡富士見町富士見原之茶屋
年代慶応三年頃
登場名取与兵衛、松本の行者
出典ええじゃないか始まる

どんな伝承か

信州富士見の「原之茶屋名取与兵衛手記」には、松本の行者による御札降りの予言と、神祇斎場所の札が降下したことの記述がある。西垣晴次はこれを紹介し、神祇斎場所は京都の吉田山にあるものだから、吉田家に薩摩から金が入ったことを裏付ける史料であるとした。薩摩藩から大久保・岩倉を通じて大金がばらまかれ、吉田神道が薩摩藩と結託して御札降りに一役買ったとする指摘もあり、信州伊那でも豪農出身の国学者が大きな役割を演じたと伝えられる。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

ええじゃないか始まる(田村貞雄・1986年(昭和61年))

『ええじゃないか始まる』は、田村貞雄が一九八六年に著した幕末の民衆運動「ええじゃないか」の研究書である。慶応三年に三河から遠江・駿河へ広がった御札降りの発端を、牟呂村の「二夜三日正月」、御鍬百年祭、吉田宿の助郷騒動、秋葉信仰との関わりから、村方の文書や日記、市町村史の史料をもとに追う。はしがきに続く八章で発端から波及、仕掛人をめぐる諸説、祭の後の「代替わり」までを論じ、主な史料はその原文を別組で示す。

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