笹団子を供える上組の疣地蔵
どんな伝承か
新栄町にも、疣を治してくれる地蔵がある。新栄町はかつて下組・川戸組・上組の三つの組から成っていたが、そのうち上組の稲荷神社の南隣に、四体の地蔵菩薩が並んで立っている。その左端にある背の低い一体が疣地蔵で、疣ばかりでなく吹き出物も治してくれるという。願をかけるときもお礼のときも、竹の細い枝をそのまま串にして団子を刺した笹団子を供えるのがならわしである。
原典より
疣ばかりでなく吹出物も治してくれるといい、お願いやお礼には、竹の細い枝をそのまま使った串に団子をさした笹団子を供えるという。—— 草加市史 民俗編――伝説（草加市（編）・草加市史） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
草加市史 民俗編――伝説（草加市（編）・草加市史）
『草加市史 民俗編――伝説』は、草加市史民俗編のうち「二 伝説」の章である。地名起源・塚・神々・地蔵・薬師・観音・その他の神仏・旅の僧・動物と妖怪の九節で、柿木や青柳の地名の由来、毛長神社の御神体、疣地蔵や火あぶり地蔵、雨乞いの龍、むじな大尽などを、『新編武蔵風土記稿』や縁起碑、土地の伝えによって記す。第十節「世間話」は狐・むじな・狸・雷獣の聞き書きを集め、話ごとに町名と話者の頭文字・生年を添える。