きょうだい夫婦が道端に立つ道祖神
どんな伝承か
道祖神はきょうだい夫婦だという。あるいは、心中もんの生まれかわりだともいう。昔、仲のよいきょうだいがあって、たがいに嫁と婿をさがしに出かけた。二人で全国をめぐっているうちに、あるときばったり出くわして、それで夫婦になった。ところが、二人はきょうだいであることが分かった。そのために、みせしめとして道端に立たされているのだという。また、道端に立って道教えをしているのだともいっている。
原典より
そのために、みせしめとして、道端に立たせられているという。—— 高山村の民俗――昔話（群馬県民俗調査報告書 第21集・群馬県民俗調査報告書） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
高山村の民俗――昔話（群馬県民俗調査報告書 第21集・群馬県民俗調査報告書）
『高山村の民俗――昔話』は、群馬県民俗調査報告書の第二十一集から、年中行事の末尾と「口頭伝承」の部を収めたものである。口頭伝承は昔話・伝説・世間話の三つに分け、桃太郎・蛇婿入り・食わずの女房などの昔話、弘法の投筆や椀貸の渕・小太郎渕の伝説、怪力の馬之丞やアズキトギ・見越シ入道・かくしばあさんの世間話を載せる。各話の末尾には、中山字原・尻高字熊野・北之谷などの採録地と話者を添える。