山伏の楊枝が育った團子柳
どんな伝承か
幹に丸い節が並び、串に団子を刺したように見える柳で、団子柳と呼ばれる。大友宗麟の焼き討ちに遭ったとき、彦山の山伏である一老坊・政所坊・甑岩坊が神輿を奉じてここまで落ちてきた。一老坊は楊枝に団子を刺して神前に供え、神輿が山へ帰れるよう祈り、願いが聞き届けられるならこの楊枝に根が生じよと地に挿したところ、後に育ったのがこの木だという。神輿を据えた松を御輿松、その辺りを御輿田と呼び、女や牛馬が入ることを禁じている。ほかへ移し植えると普通の柳になるという。
原典より
幹に丸い節があつて、串で團子を刺したような柳の木で、團子柳といつてゐる。—— 日本伝説名彙（柳田国男（指導）・日本放送協会（編）／関敬吾・石原美子（編纂）・1949年（昭和24年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説名彙（柳田国男（指導）・日本放送協会（編）／関敬吾・石原美子（編纂）・1949年（昭和24年））
『日本伝説名彙』は、柳田國男の指導のもとに日本放送協会が昭和二十四年に編んだ伝説の名彙である。全国の伝説を、その拠り所となる木・石・岩・橋・清水・淵・塚・坂・屋敷・地蔵などの地物の名ごとに集め、伝わる県郡村名を付して、郡誌・市町村誌や伝説集、民間伝承誌などの出典を括弧で示す。冒頭に柳田の「傳説のこと」を置き、木・石岩・水・塚・坂峠・祠堂の部に分けて、巻末に資料の解説と種類別索引を付す。