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いざり漁の夜に飛び散ったケンモンの火

所在地鹿児島県大島郡大和村(ウシキャ)
年代伝承(口承)
登場座安、森和夫、体験者、体験者(国直の人)
出典恵原義盛_奄美のケンモン

どんな伝承か

昭和四十二年ごろの夏、座安と国直の森和夫は、国直から小さな板舟を漕いで夜のいざり漁に出た。戸円の沖まで行ったがいつになく獲物が少なく、エビを五、六尾とっただけで引き返す途中、大棚との間にあるウシキャという浜の沖で、もう一度潜ってみることにした。額に懐中電灯を付けた和夫が獲物を手に舟へ泳ぎ寄ったとき、火がぱっと舞い上がり、たちまち数十に分かれてばらばらに山の方へ飛び去った。直後に大波が来て舟がひっくり返り、わずかな獲物も残らず失ってしまったという。著者は二人から別々に話を聞いたが、話は少しも食い違わなかった。こうした火はケンモンが漁をする明かりで、それが出る晩は不漁になるといわれる。

原典より

そしてその火はケンモンが漁をする明りであり、そんな晩には不漁であるということです。—— 奄美のケンモン(恵原義盛) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

奄美のケンモン(恵原義盛)

恵原義盛による、奄美大島の妖怪ケンモンの考と、奄美の怪異の聞き書きを集めた本。著者が郷里の根瀬部(今の奄美市名瀬)を中心に聞き集めた話と自身の体験を、ケンモンの仕業・ガジマル・山と海と村里の怪異・霊魂(カゲダマシ)・呪文(クチ)の三編に収める。南海日日新聞に載せた「ケンモン考」(昭和四十年)・「奄美怪異談抄」(昭和四十三年)に加筆したもの(後書きの日付は一九八三年)。写しには字の重なり・置き換えと二度写しが多く、4区間は写しで作文に置き換わった疑いがある。

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