ケンモンが礼に置いた米の出る臼
どんな伝承か
国直のある家が富み栄えた由来として語られる話。遠い昔、国直の男が一人でヨナハの磯へ夜の漁に出かけると、まだ誰も来ていないはずの礁の内側に、もう漁火が揺れていた。根瀬部から来た者なら浜に焚火の跡がありそうなものだと怪しみつつ海に入ると、明かりの主が寄ってきて、拝むように助けを求めた。その体が男の肌に触れたとたん、相手はぐにゃりと崩れて逃げ出し、草むらに潜んでいた数十匹のケンモンも騒ぎながら去った。ケンモンの出る晩は獲物がないと男は家に帰って寝たが、明け方、戸口にケンモンが現れ、助けてもらった礼だと言って、回すだけで米が出るという小さな摺り臼を置いていった。以来、その家は裕福になったという。
原典より
未だ誰も先に行っていない筈なのに、早くもウィノ（リーフの内海）に入って漁っている明火が見えました。—— 奄美のケンモン（恵原義盛） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
奄美のケンモン（恵原義盛）
恵原義盛による、奄美大島の妖怪ケンモンの考と、奄美の怪異の聞き書きを集めた本。著者が郷里の根瀬部（今の奄美市名瀬）を中心に聞き集めた話と自身の体験を、ケンモンの仕業・ガジマル・山と海と村里の怪異・霊魂（カゲダマシ）・呪文（クチ）の三編に収める。南海日日新聞に載せた「ケンモン考」（昭和四十年）・「奄美怪異談抄」（昭和四十三年）に加筆したもの（後書きの日付は一九八三年）。写しには字の重なり・置き換えと二度写しが多く、4区間は写しで作文に置き換わった疑いがある。