誰も売らなかった有免の大ガジマル
どんな伝承か
大正十五年のある日、見知らぬ中年の男が著者の家を訪ね、有免の大ガジマルを売ってほしいと切り出した。沖縄から来たその男は、奄美の人のようにガジマルを恐れる様子がなく、箪笥の材料にしたいという。人が恐れるあの木をどうするのかと尋ねた著者の父は、あれは自分の木ではなく福熊のものだから、そちらと話せと答えた。ところが男は、福熊からは根元がこちらの土地にかかっているので自分の木ではないと言われ、ここへ回されたのだという。父が重ねて断ると、男はもう一度福熊を訪ねたが同じ返事で、ついにあきらめて帰った。誰も持ち主になりたがらなかったこの大木は終戦後まで茂り続け、昭和二十七年の末ごろに伐られた。
原典より
用件は有免の大ガジマルを売って欲しいというのです。—— 奄美のケンモン（恵原義盛） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
奄美のケンモン（恵原義盛）
恵原義盛による、奄美大島の妖怪ケンモンの考と、奄美の怪異の聞き書きを集めた本。著者が郷里の根瀬部（今の奄美市名瀬）を中心に聞き集めた話と自身の体験を、ケンモンの仕業・ガジマル・山と海と村里の怪異・霊魂（カゲダマシ）・呪文（クチ）の三編に収める。南海日日新聞に載せた「ケンモン考」（昭和四十年）・「奄美怪異談抄」（昭和四十三年）に加筆したもの（後書きの日付は一九八三年）。写しには字の重なり・置き換えと二度写しが多く、4区間は写しで作文に置き換わった疑いがある。