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山小屋の囲炉裏に通う帽子の子ども

所在地鹿児島県大島郡大和村大字大和浜
年代伝承(口承)
登場サダ、体験者
出典恵原義盛_奄美のケンモン

どんな伝承か

大和浜の人里離れた山小屋に住む老女サダのもとへ、夜ごとケンモンが来て囲炉裏にあたるという話が広まった。知名瀬の旧家の娘だったサダは、流れ流れて夫とこの小屋に住みつき、夫の死後は一人で豚を飼い畑を作っていた。ある夜、囲炉裏端でまどろんでいると、学生帽のようなものをかぶった子どもが雨戸の隙から入り、火に手をかざす格好で座り込んだ。どこから来たのかと尋ねても、うつむいて黙ったまま。粥をよそって置いても見向きもせず、明け方にはもういなかった。同じことが毎晩続き、村の女たちに話すと、帽子に見えたのはケンモンのおかっぱ頭だと言われたが、サダはすっかり慣れて、むしろ訪れを待つほどだったという。

原典より

すると半閉じになっている雨戸の隙から、学生帽のような帽子を被っている子供がスーッと家に入って来た。—— 奄美のケンモン(恵原義盛) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

奄美のケンモン(恵原義盛)

恵原義盛による、奄美大島の妖怪ケンモンの考と、奄美の怪異の聞き書きを集めた本。著者が郷里の根瀬部(今の奄美市名瀬)を中心に聞き集めた話と自身の体験を、ケンモンの仕業・ガジマル・山と海と村里の怪異・霊魂(カゲダマシ)・呪文(クチ)の三編に収める。南海日日新聞に載せた「ケンモン考」(昭和四十年)・「奄美怪異談抄」(昭和四十三年)に加筆したもの(後書きの日付は一九八三年)。写しには字の重なり・置き換えと二度写しが多く、4区間は写しで作文に置き換わった疑いがある。

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