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上穂町横厩の大祭・ヤチョロ踊り

所在地長野県駒ヶ根市上穂横厩
年代慶応三年(1867)十一月十一日
登場横前、湯原、北方村の男女約二百人、市郎右衛門、横山日記の筆者・上穂村横厩の世話役
出典駒ケ根市誌 近世編 お札降り

どんな伝承か

慶応三年十一月十一日は上天気であった。お札が降ったというので、横前村・湯原村・北方村の男女が残らず、およそ二百人余りやって来たので、これに酒と赤飯を出した。ヤチョロの支度は、女は男髷に結い、眉毛を落として化粧し、晒しの手拭で後鉢巻をして、白地の湯帷子に三尺締め、股引を履いて男のように裾を挟み、御幣を持つ。男の者も男仕度になって同じく御幣を持った。ヤチョロ、尾加芸、長土薩と囃し、俗にヤチョロ踊と唱えて、踊子は男女合わせて九十人余り、ほかに南方のヤチョロ踊りが五、六十人来て、酒と赤飯を出し、前代未聞の大騒ぎの祭りとなったと横山日記は記している。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

駒ケ根市誌 近世編 お札降り(駒ケ根市誌)

『駒ケ根市誌 近世編 お札降り』は、『駒ケ根市誌』近世編のうち、幕末の世情と「お札降りと民衆の狂乱」を記した一節である。慶応期の凶作と米価騰貴のなかで起きた吉五郎一件、松本平の打ちこわし、伊那谷の小作争議に続いて、慶応三年秋に赤須・上穂の宿場や村々へ伊勢大神宮の御祓などが降り、酒宴やヤッチョロ踊りの狂乱に広がったさまを述べる。上穂町の「大沼日記」と上穂村の「横山日記」を引いて日を追ってたどり、大政奉還から戊辰戦争へ向かう政局に結ぶ。

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異装お札降り御幣

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