御神体を盗んで降らせた番人の子
どんな伝承か
「ええじゃないか」の降札の作為者をめぐる各地の事例のうち、名古屋では城下の寺僧が自ら札を出したとして捕まり、名古屋西郊の村では、氏神の神体を盗み出して隣村に降らせていたのが番人の子だったことが判明した。また名古屋では貧民の新助という者にも札が降り、賽銭が多く集まって「福を得る」と伝えられるなど、断片的な史料が残っているという。
原典より
名古屋では、城下の寺僧が札を出して捕まり、名古屋西郊の村では、氏神の神体を盗んで隣村に降らせたのは番人の子であった。—— ええじゃないか（高木俊輔） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
ええじゃないか（高木俊輔）
『ええじゃないか』は、幕末維新期の民衆運動を研究してきた高木俊輔が、慶応三年から翌年にかけて広がった「お札降り」と「ええじゃないか」の乱舞を各地の史料からたどった歴史書である。三河吉田での初出から東海道、甲斐、江戸、信濃、伊勢、京都、大坂、中国、淡路、四国まで、日記や記録に残る降札と踊りを国ごとに述べる。概観と東国・西国の四章に続く終章で降札の作為者やおかげ参り、世直しとの関わりを論じ、参考文献を付す。