供人の笠を残した西行の笠掛桜
どんな伝承か
西行法師は山里に庵を結び、弘法大師の旧跡を訪ねたり念仏を唱えたりして日を過ごしていた。やがて都から供をしてきた者が帰ることになり、形見として笠を桜の木に掛けていった。法師はそれを見て、「笠はありその身は如何になりぬらんあわれはかなきあめが下かな」と詠んだという。この桜を笠掛桜と呼び、善通寺市吉原町山里に樹木の伝説として伝わる。
原典より
西行法師が山里で庵を結び、弘法大師の旧跡をたずねたり念仏を唱えたりの日を過していたが、都からきていた供人は帰ることになった。—— 新編香川叢書 民俗篇――昔話と伝説（香川県（編）・新編香川叢書） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
新編香川叢書 民俗篇――昔話と伝説（香川県（編）・新編香川叢書）
『新編香川叢書 民俗篇――昔話と伝説』は、香川県の叢書の民俗篇のうち、第八編「口承文芸」を収めた部分である。香川県内の昔話と伝説を扱い、昭和初年からの採集の歩み、呼び名や発端・結末の句、桶屋やほうろく売り・遍路などの運び手、語り手の横顔を論じたうえで、綾上町などで聞いた未発表の昔話を話者名付きで掲げる。伝説の章は樹木・石と岩・水と池と渕・塚と穴・祠と堂・坂と山と峠と谷・動物の項目に分け、各話の末尾に伝承地の郡町名を添える。