門口に長く立てる瓜生野の無縁棚
どんな伝承か
愛媛県宇摩郡別子山村の瓜生野では、六月二十八日から七月二十四日までの長い期間にわたって、無縁棚を門口に立てるという（『日本の民俗』愛媛による）。愛媛県では新仏のための精霊棚を庭につくる例も知られ、中予ではガキ仏をまつる棚を軒下に、東予では戸外に設ける傾向があるとされる。
原典より
無縁仏はもちろん、新仏でも、その祭りの棚を家の内にもうけることなく、縁の外とか、屋敷内のどこかにもうけている所が方々にある。—— 霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。