門口に立てるカラカサバナ
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どんな伝承か
霊魂は遺骸そのものではなく、そばの何かに依らしめられるのが通例だと考えられていた。青森の砂子瀬では、長い棒の先に割った細い竹がずうっと空へ広がって傘のような形になったものをカラカサバナといい、これを家の門口に立てる。葬式のときには棺の上にそれをかざして持って行くといい、そういう所に霊魂が依っていると一般に考えられていたのであろう。南の徳之島でクバの笠を遺骸の上に置いてマブイゴメと呼ぶのも同じで、死人の出た家の門口に笹の葉を立てたり藁束を置いたりする風も、単なる標示ではなく霊魂がこもると考えられていたものらしい。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学))
民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。
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西目屋村の伝承
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