奈良のオマエさん
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どんな伝承か
枕飯と四つ餅を持ったオマエさんと呼ぶ両隣の者が、野辺送りの一足前に出て墓地へ行く習俗。枕飯が霊送りの依代である証とされる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学)）
民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。
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奈良市の伝承
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枕飯と四つ餅を持ったオマエさんと呼ぶ両隣の者が、野辺送りの一足前に出て墓地へ行く習俗。枕飯が霊送りの依代である証とされる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学)）
民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。