長沖の位牌田と病人田
どんな伝承か
長沖には位牌の形をした田があり、こうした田は寺の領地に多いといわれ、近くに二、三か所ある。また長沖の病人田は、もとは耕作していた田だった。ある嫁が大きな雷が鳴って逃げ出したが、姑に叱られて戻ったところ、そこに雷が落ちて死んでしまい、その魂が残っているのだと伝えられる。以来誰も作らず、作ると病気になるという。別の語り手は、この田は昔悪事をした者の首切り場だったと語る。前新田でも境に病人田があり、作ると死ぬといわれていた。
原典より
位牌の形をした田が長沖にあるが、これはお寺の領地に多いって。—— 竜ケ崎市史民俗調査報告書3（北文間・川原代地区）――伝説・怪異（龍ケ崎市（編）・竜ケ崎市史民俗調査報告書） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
竜ケ崎市史民俗調査報告書3（北文間・川原代地区）――伝説・怪異（龍ケ崎市（編）・竜ケ崎市史民俗調査報告書）
『竜ケ崎市史民俗調査報告書3（北文間・川原代地区）――伝説・怪異』は、竜ケ崎市史の民俗調査報告書のうち、北文間・川原代の両地区で聞いた伝説と世間話を収めた部分である。中沼の主のタニシや亀、ドウロクジンサマの大蛇、狐や狸に化かされた話、首切り田や底なし田、平将門の影武者、力持ちのジンシチなどを、明治・大正生まれの話者からの聞き書きで記す。話はムラごとに分け、話者の語りに準じて記して地区・性別・生年を添え、冒頭には話型名を付した昔話も含む。