牛久沼の首吊り爺
どんな伝承か
牛久沼で首を吊った爺さんがいたという。独り者で、昔のことである。早く死んだ方がよいと考え、梯子をかけ、足元に提灯をつけ、ザルを横にぶら下げて首を吊った。「足元が明るいうちに早く死んだ方がようござる」と言ったのだと語られ、これが牛久沼の首吊り爺の話である。
原典より
牛久沼で首吊った爺さんがいた. 一人者で、昔のこと. 早く死んだ方がいいって、ザル、足元に提灯つけて、はしごで. 「足元が明るいうちに早く死んだ方がようござる」って、一人者の爺さんが首吊って、その足には提灯つけて、ザルを…—— 竜ケ崎市史民俗調査報告書3（北文間・川原代地区）――伝説・怪異（龍ケ崎市（編）・竜ケ崎市史民俗調査報告書） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
竜ケ崎市史民俗調査報告書3（北文間・川原代地区）――伝説・怪異（龍ケ崎市（編）・竜ケ崎市史民俗調査報告書）
『竜ケ崎市史民俗調査報告書3（北文間・川原代地区）――伝説・怪異』は、竜ケ崎市史の民俗調査報告書のうち、北文間・川原代の両地区で聞いた伝説と世間話を収めた部分である。中沼の主のタニシや亀、ドウロクジンサマの大蛇、狐や狸に化かされた話、首切り田や底なし田、平将門の影武者、力持ちのジンシチなどを、明治・大正生まれの話者からの聞き書きで記す。話はムラごとに分け、話者の語りに準じて記して地区・性別・生年を添え、冒頭には話型名を付した昔話も含む。