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庵主様の庚申講と不だの貝

所在地新潟県新発田市
年代伝承(口承)
登場トボサク、庚申講の参加者(類話の主人公)
出典日本伝説大系 第3巻

どんな伝承か

庵主様の庵が庚申講の宿になった。ところが料理がなかなか運ばれてこないので、講の者が障子に穴をあけて覗くと、目の見えない赤子を料理しているところだった。驚いた者たちは、正直者で耳の聞こえないトボサクひとりを残して帰ってしまう。赤ん坊のように見えたものは不だの貝というもので、庵主様の正体は庚申様であった。残って食べたトボサクは九千年生きたと語られている。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本伝説大系 第3巻(日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系(みずうみ書房))

『日本伝説大系 第3巻』は、山形・福島・新潟の三県に伝わる伝説を集めた叢書『日本伝説大系』の一巻である。湖水の干拓、鮭の大助、八百比丘尼、弥三郎婆、安達ヶ原の鬼婆、産女、雪女房、河童などの話のほか、松・杉・石・池・清水・温泉・長者にまつわる伝説を、口承資料を主に採っている。全体は「文化叙事伝説」と「自然説明伝説」に分かれ、各項目は例話と伝承地を掲げ、〔類話〕〔文献〕〔参考〕で近世以後の史料や県外の類例を補う。

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