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蛭子の船が着いた奈気木の杜

所在地鹿児島県霧島市(奈気木の杜)
年代伝承(口承)
登場蛭子、伊弉諾尊、伊弉冊尊、父神、母神
出典日本伝説大系 第14巻

どんな伝承か

伊弉諾・伊弉冊の二神が大八洲の国を経営して多くの御子を産んだが、その中の蛭子はたいそう美しく、寵愛のうちに三歳を迎えた。しかし三歳になっても足が立たないので、両親の嘆きは一通りではなかった。伊弉諾尊は幾日も苦しんだ後に覚悟を決め、天磐樟船に蛭子を乗せて高天原からどこへともなく流した。船は荒波にもまれながら転覆を免れ、幾十日か後に二の宮へ漂着した。この二の宮が今の奈気木の杜で、両親が嘆いたことからこの杜の名が出たのだろうといわれる。蛭子の乗った天磐樟船からは間もなく枝や葉が出て、天を摩するほどの大樟となり、その実が多くの若樟を殖やして奈気木一帯に大樟林をなした。その大樟は享保十三年に枯死し、地頭の樺山主計久初が倒れた老樟の傍らに樟を植え継いだという。

原典より

伊弉諾伊弉冊の二神が大八洲の国上を経営せられて多くの御子達を御産みになったその御子様のうちに蛭子といふそれはそれは本当に美しい方で御両親の御寵愛の中に何の障りもなく三歳を御迎へになった然るに蛭子は三歳になっても足が立たぬ…—— 日本伝説大系 第14巻(日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系(みずうみ書房)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本伝説大系 第14巻(日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系(みずうみ書房))

『日本伝説大系 第14巻』は、熊本・宮崎・鹿児島の三県に伝わる伝説を集めた日本伝説大系の一巻である。阿蘇の大鯰や海幸山幸など神話に連なる話から、為朝・景清・人丸姫の伝承、長者や河童・狐の話、池の主や大蜘蛛退治、狩人と犬の話までを収める。各項目は口承を重んじた例話を冒頭に据え、梗概にした類話と、『肥後国誌』など近世以後の史料を原文で引く文献を続け、全体を文化叙事伝説と自然説明伝説の部に分ける。

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