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念仏講の提灯と見えた狐火

所在地群馬県多野郡神流町
年代伝承(口承)
登場桜井義誉、西沢クニ、今井ちよ、体験者、念仏講の女衆(提灯の主と思った人)
出典角田義治_自然の怪異 - 火の玉伝承の七不思議

どんな伝承か

群馬県多野郡中里村の桜井義誉さんが著者に寄せた手紙による体験。昭和三十年ごろ、春の彼岸を過ぎた夜の一時ごろ、人家のない県道を帰る途中、神流川の向こうの山で石の落ちる大きな音を二度聞いた。村道の四つ辻を過ぎたところで、二十メートルほど先を五、六個の提灯が行くのに気づき、念仏講の帰りの女衆だろうと思って足を速めて追った。ところがいつも一緒の横根の女衆の姿は見えず、追っても差は縮まらない。見通しのきく直線の道まで来ると提灯は一つも見えなくなっており、桜井さんはそこで狐火だったと悟り、あきれながら引き返したという。

原典より

Ⓖの地点まで来て前方を見ると、提灯の明りは一個も見えない。—— 自然の怪異 - 火の玉伝承の七不思議(角田義治) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

自然の怪異 - 火の玉伝承の七不思議(角田義治)

角田義治による、狐火・不知火・火の玉・人魂・燐火・鳥火などの怪しい火を、自然現象として読み解こうとする本。著者が各地で集めた実見談(関東・甲信・東北・九州など)と古書の記録、ドイツのイルリヒトの伝説、モーゼル谷の紀行を収める。写しには機械の加工の跡と同じ話の二度写しがある。

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