テンゴカミに魔法を習った実祝主
どんな伝承か
文化の頃、小宿の名家の跡取りに実祝主という若者がいた。少年のころ家の者と山へ入り、鳥や花に誘われて沢を上ったきり戻らず、近隣の村まで加わって七日七晩探しても見つからない。数十日後、一人の使用人が家の持ち山で、大木の枝に腰掛けた実祝主を見つけて呼ぶと、彼は小鳥のように隣の木へ飛び移り、枝から枝へ逃げた。大勢で囲んで周りの木を倒し捕まえると、テンゴカミに魔法を習っていたのにと悔しがった。後に唐通事となった彼が術を見せたのは、小宿の火事で水桶を手に屋根へ跳び上がって火を消したときと、知名瀬で恋仲のポーカナをめぐり男たちに囲まれ屋根伝いに逃げたときの二度だけだと伝わる。
原典より
その一は小宿で火事があったとき、水桶に一杯水を入れて手に持ったまま、地面からピラリと屋根の上に飛び上り、…—— 奄美のケンモン（恵原義盛） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
奄美のケンモン（恵原義盛）
恵原義盛による、奄美大島の妖怪ケンモンの考と、奄美の怪異の聞き書きを集めた本。著者が郷里の根瀬部（今の奄美市名瀬）を中心に聞き集めた話と自身の体験を、ケンモンの仕業・ガジマル・山と海と村里の怪異・霊魂（カゲダマシ）・呪文（クチ）の三編に収める。南海日日新聞に載せた「ケンモン考」（昭和四十年）・「奄美怪異談抄」（昭和四十三年）に加筆したもの（後書きの日付は一九八三年）。写しには字の重なり・置き換えと二度写しが多く、4区間は写しで作文に置き換わった疑いがある。