七日目に大木の根元で見つかった男
どんな伝承か
著者のムラ根瀬部で昭和五年に起きた神隠しの話。三十七歳の泉牧助は五月の小雨の日、熱田と呼ばれる山畑へ甘蔗の苗を担いで登ったきり、夕方になっても戻らなかった。妻のタミが牧助の父に知らせると、名の知れた物知りの父は神棚に灯をともして祈り、命は無事だがヤマンカミに魅入られたと告げ、青年団に捜してもらえと勧めた。提灯の列が夜の山に連なったが見つからず、翌日からは知名瀬や小宿の応援も得てムラ総出で捜した。七日目、牧助は熱田の畑の脇の大木の根元に座っているのを見つかり、肩を叩かれて我に返った。白い着物の神のようなものに招かれてついて歩き、しとぎをもらって食べていたので腹は減らなかったと語ったという。
原典より
それは矢張熱田の畑の傍の大木の根元にちょこんと座っていた姿であったのです。—— 奄美のケンモン（恵原義盛） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
奄美のケンモン（恵原義盛）
恵原義盛による、奄美大島の妖怪ケンモンの考と、奄美の怪異の聞き書きを集めた本。著者が郷里の根瀬部（今の奄美市名瀬）を中心に聞き集めた話と自身の体験を、ケンモンの仕業・ガジマル・山と海と村里の怪異・霊魂（カゲダマシ）・呪文（クチ）の三編に収める。南海日日新聞に載せた「ケンモン考」（昭和四十年）・「奄美怪異談抄」（昭和四十三年）に加筆したもの（後書きの日付は一九八三年）。写しには字の重なり・置き換えと二度写しが多く、4区間は写しで作文に置き換わった疑いがある。