日光氏による霊写の発明
どんな伝承か
東京府下の戸塚町、高田馬場駅の近くに住む心霊写真家の日光氏は、霊写の創始者とされる。姓を伏せているのは、からかい半分の訪問客を避けるためだという。幼いころから奇跡的な直感の力を備えていた氏は、人の心が宗教から離れるのを憂え、目に見えない心霊の実在を器械で示そうと、霊を乾板に写す実験を始めた。病弱で近親者に止められながらも、病床で新たな方法を考え、一週間も昼夜なく現像に打ち込むなど、一年余りの研究の末に霊写法を完成させた。以来、大小一万余枚の霊写真を作ったという。
原典より
日光氏が心霊説の革命たる此靈寫を一度發明して以来、熱心なる心靈寫眞家となり日々氏の欲求する心霊の現實在及其性質を乾板上に實證し、又豫期以外の好結果を得て現今までに大小一萬餘千の霊寫真を製作する様になつた。—— 心霊写真の研究（大和田徳義・1920年（大正9年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
心霊写真の研究（大和田徳義・1920年（大正9年））
『心霊写真の研究』は、大和田徳義が著し、大正九年八月に発行した心霊写真の研究書である。心霊現象研究会をめぐる肯定説と否定説、夢・幻覚・幽霊などの現象を概観したうえで、マムラーやホドソンら欧米の心霊写真を紹介し、日光氏の「霊写」と長尾夫人らの「念写」を論じる。全八章で、霊写の起源と種類、物理的・化学的・心霊的の三つの特性、予知や病因探究への用途、現代科学との関係を述べ、終章で霊写と念写の違いを説く。