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七月十四日・十五日――子と妻の死

所在地愛知県豊橋市牟呂大西
年代慶応3年7月14〜15日
登場村人
出典ええじゃないか始まる
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どんな伝承か

御札降りの最中、7月14日に子どもが、15日に妻が死ぬという出来事が『留記』に記録されている。祭礼の高揚と死が併存した異常な数日間。

原典より

* 七月十五日――妻の死* 七月十六日――「二夜三日正月」の決定* 七月十八日――「二夜三日正月」の開始* 各地の「二夜三日祭礼」* 曽祖父からの伝承――明和御鍬祭* 「オクハサマガゴザッタァ」*…—— ええじゃないか始まる（田村貞雄・現代（歴史研究）） より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

ええじゃないか始まる（田村貞雄・現代（歴史研究））

歴史学者・田村貞雄による、1867年（慶応3）の民衆運動『ええじゃないか』の起源を三河地方の御札降りから検証した歴史研究『ええじゃないか始まる』。伊勢神宮などの御札（御祓）が空から降る『御札降り』を発端とするこの運動の最初期を、従来説より早い7月中旬の牟呂村（豊橋）に特定。神職の記録『留記』を分析し、慶応3年7月14日大西村での御札降り、子と妻の死、宮司森田光尋による『二夜三日正月』の決定と開始、各地への祭礼の波及を辿る。

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御札降り

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