トップ ＞ 大分県の伝承 ＞ 竹田市

最後の穴居集団だったか

所在地大分県竹田市
年代昭和
登場筒井功、民俗研究者
出典村の奇譚 ― 里の遺風
広告枠（AdSense）

どんな伝承か

［］人間が岩窟や岩陰を住みかにしたのは、その出現時期にまでさかのぼることだろう。 日本では、それは第二次大戦後まで部分的につづいていた。 先の観音岩洞窟は、その一例である。

原典より

「乞食岩」という地名もある木賃宿は田舎にも多かった第6章 悲劇を伝える二つの小地名谷川岳南麓に暮らして狩猟罠「オス」を仕掛けていたころ誤ってオスに入り圧死した旅芸人自ら仕掛けたオスに敷かれて死ぬ「円次さんのことは聞いてい…—— 村の奇譚 ― 里の遺風（筒井功・民俗・地誌・現代） より引用
地図で位置を見る

※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

村の奇譚 ― 里の遺風（筒井功・民俗・地誌・現代）

種別から探す

民俗探訪

竹田市の伝承

竹田のヒニンの穴居 — 竹田市かたげ市 — 竹田市道切りの護符(直入町) — 竹田市岡の川太郎が娘に憑く（豊後岡） — 竹田市疱瘡薬の生膽と物頭の切腹 — 竹田市景行親征 — 竹田市穴森大明神 — 竹田市八旒之幡 — 竹田市うーしと — 竹田市景行親征 — 竹田市景行親征 — 竹田市景行親征 — 竹田市
広告枠（AdSense）

同じ種別の伝承

はじめに — 高知県高知市熊野信仰の拡散 — 愛媛県四国中央市中に頭骨が転がっていた — 愛媛県四国中央市経典を書写した石室のこと — 愛媛県四国中央市一基は共同墓地のわきにあった — 愛媛県四国中央市風呂ノ谷は「ムロノ谷」の意ではないか — 愛媛県四国中央市京都郊外・八瀬の不思議 — 京都府京都市八瀬は窯風呂の里でもあった — 京都府京都市いまも入浴できる重要文化財 — 山口県山口市漂泊民の入浴法 — 埼玉県嵐山町

同じ文献『村の奇譚 ― 里の遺風』の伝承

はじめに — 高知県高知市熊野信仰の拡散 — 愛媛県四国中央市中に頭骨が転がっていた — 愛媛県四国中央市経典を書写した石室のこと — 愛媛県四国中央市一基は共同墓地のわきにあった — 愛媛県四国中央市風呂ノ谷は「ムロノ谷」の意ではないか — 愛媛県四国中央市京都郊外・八瀬の不思議 — 京都府京都市八瀬は窯風呂の里でもあった — 京都府京都市