お札降り（ええじゃないか）
どんな伝承か
倒幕直前の慶応三年秋、東海地方から始まったというお札降りと、それに伴う「ええじゃないか」音頭が、世直しの意味を多分に持つ群衆デモとして全国へ広がった。札は町では豪商・質屋・米屋、農村では庄屋・在郷商人・豪農の家をしらみつぶしに降下し、近くの家々は供物を出して祝った。人々は異様な服装で音頭を歌いながら家々へ集団で押しかけ、施しやもてなしを強要した。桜塚村では朔日に清兵衛の庭先の椿の枝へ天満宮の札が、八日朝には庄屋庄兵衛宅の窓へ、十八日には重兵衛の門先へ天照皇太神宮の札が降った。阪神間、ことに大阪市中は狂乱の中心で、鴻池屋・平野屋・天王寺屋などの豪商にも札が降ったという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
豊中市史 本編 第2巻（豊中市史）
『豊中市史 本編 第2巻』は、豊中市の市史本編の一冊で、ここにはその近世の民衆の動きを記した数頁を収める。天保元年（一八三〇）のお蔭参りとお蔭踊り、慶応三年（一八六七）秋からのお札降りが豊嶋郡の村々に広がった様子を、刀根山村や熊野田村の記録によって述べ、盲人が喜捨を求めて村々を回った事件にも触れる。刀根山村へのお蔭参りの押しかけを日付・村・人数ごとにまとめた第60表を挟む。