寝床の跡に立てる松と竹
どんな伝承か
香川県三豊郡の志々島では、七夜の晩にカマド（火床）の灰をならし、死者が生前に寝ていた床の跡へ松と竹とを立てておいた。笹や松竹は、もう生えているのだから帰ってきてはいけないと死者に知らせるためのものだといわれるが、同じ郡の生里で同じ晩に灰の上の足跡を見る習俗があることを思えば、本来は死者の霊を迎えまつるための依代であったのではないかとみられている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。