天津の男女別半檀家と檀家名寄帳
どんな伝承か
男女で檀那寺を分ける半檀家と、男女で墓を分ける墓制とがそろって行われた土地は多くない。房州の天津小湊町天津地区は、その数少ない例の一つで、制度の名残が寺の記録と土地の言い伝えの双方に残っていた。天津は八つの町内に分かれ、海沿いの大通りに沿う丘陵へ、間をおいていくつもの寺が並ぶ。そのうちの真宗善覚寺には『檀家名寄帳』が伝わり、文化十四年八月の調べと記されている。帳面は檀家を町内ごとに書き連ね、一部の家にだけ丸印を添えて、男はこの寺、女はあの寺と別々の寺号を書き入れていた。住職の佐々木高正は天津小学校の教員でもあった。
原典より
墓制研究会シンポジウム 両墓制研究の反省と展望 共著 伝承と歴史四 9月昭和四十四年(一九六九)多々良沼追込漁の伝統について 西郊民俗四八 2月書評——北見俊夫著『旅と交通の民俗』『市と行商の民俗』 民俗学評論六 5月農…—— 霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学)）
民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。