神の峯の鳥居木と注連縄の朽木
どんな伝承か
市杵島明神は木ノ江浦に着船し、神の峯に鎮座されたが、厳島の弥山が少し高いというので同所へ遷座された。この時、大串村外浜から移動があったので、その跡である東西に明神を祭ったと伝えるが、今は白山社のみで両明神社はない。ただ明神が神の峯へ登られた時の鳥居と唱える木が一本、山麓の田の中に残っており、数百年を経て僅かに心材のみが残る。田の名にも鳥居の本という字が残っている。古くはこの辺りまで海水が湾入していたのだろうが、今は海岸から五丁ほど離れている。この木のある田に稲を挿むのに婦女は禁じられ、朽木には今も注連縄を張っている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第10巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第10巻』は、全国の伝説を型ごとに分けて集めた叢書の一巻である。岡山・広島・山口の三県を伝承地とし、蘇民将来、吉備津彦と温羅、厚狭の寝太郎、化け猫、河童駒引き、夜泣き石、姥棄て山などの伝説を、聞き書きや市町村誌、民話集から採って収める。「文化叙事伝説」と「自然説明伝説」の部に分けて番号順に並べ、各話には伝承地と本文のあとに〔類話〕と近世の地誌などを引く〔文献〕を添える。