天の使いをもてなした泊屋
どんな伝承か
泊屋の前隣りはかつて山森で、大きなデイゴが三本立っていたという。ある時、一人の女がその木に下りて来た。身に神酒をまぶしたままだったので、くわず芋の大きな葉をもいで神酒を包み、まず後隣の竹本屋を訪ねたが、大金持ちのその家は返事もしなかった。垣根を押し分けて東隣の泊屋へ行くと、家の者は快く迎え、茶も食事も惜しまず、毎日変わらずもてなした。女は自分が天の使いであると明かし、泊めてくれた印にこの家を泊屋と名づけ、家印を若月の形と定めて天へ帰った。それが比川祭の由来だと語られる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第15巻（山下欣一・遠藤庄治・福田晃（編集執筆）・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第15巻』は、山下欣一・遠藤庄治・福田晃が奄美・沖縄本島・沖縄先島の編集執筆を分担し、福田晃が全体をまとめた伝説集である。島々の口承伝説を、市町村の民話集や大学の口承文芸研究会の採集稿、近世の文献から集め、天地や人類の始まり、島建ての神、キジムナー、蛇婿、津波、御嶽や墓の由来などを収める。第一部「文化叙事伝説」と第二部「自然説明伝説」に分け、各話を例話・類話・文献・参考の順に並べ、類話は地域別に配列する。