するが明神となった末娘と家来
どんな伝承か
神流川流域の多野郡中里村にある駿河社(するが明神)は、祭神を駿河姫といい、将門の妃を祀るとされる。『上州の民話』では、将門の末娘が家来とともにこの地へ逃れて来たが、途中で家来の多くが討ち取られ、姫と家来一人だけになった。やがて小さな村へ入ると、白ひげの老人が村人を率いて出迎え、二人をある小屋にかくまって生活の面倒を見た。姫と家来はいつしか夫婦の契りを結び、天国でそれを果たそうと心中してしまったので、村人は二人を祀ってするが明神としたという。『多野郡誌』は将門の妃が下僕に辱められて自刃し、里人がその跡に祠を建てたと伝える。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
将門伝説——民衆の心に生きる英雄(梶原正昭・矢代和夫・1966年(昭和41年))
『将門伝説——民衆の心に生きる英雄』は、梶原正昭と矢代和夫が一九六六年に著した平将門の伝説の研究書である。茨城県岩井町をはじめ各地の伝説地の踏査と、縁起・古記録・地誌をもとに、将門の怨霊と調伏、七人の影武者、子の良門や娘の如蔵尼、寵妃桔梗ら落人の行方、後裔を名告る家々、伝説の伝播と文芸化をたどる。序章と三篇からなり、巻末に青森県から鳥取県までの伝説分布と、寺社縁起など関係文献の抄録を附録として付す。