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草木をまとう世持神と古見の舟競べ

所在地沖縄県八重山郡竹富町字古見
年代伝承(口承)
登場(類話)
出典定本柳田国男集 第1巻

どんな伝承か

八重山の古見に伝わる世持神の由来。八重山旧記帳によると、体に草木の葉をまとい頭に稲穂を戴いた猛々しい姿の神が現れる年は豊作で、現れない年は凶作だったので、土地の人々はこれを世持神と名づけて崇めてきた。やがて神の出現が絶えて凶年が続くと、豊年を願って人々はその姿を真似、供え物をして古見の三村から小舟を一艘ずつ賑やかに出して競わせ、祭を勤めるようになった。すると験があって豊年となり、怠らず祭り続けたという。村の世持役という役名もこれになぞらえたものとされる。

原典より

猛貌の御神、身に草木の葉を纏ひ、頭に稲穂をいたゞき、出現之時は豊年にして、出現なき時は凶年なれば、所中の人、世持神と名づけ、崇め來り候—— 定本柳田国男集 第1巻(柳田国男・定本柳田国男集) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

定本柳田国男集 第1巻(柳田国男・定本柳田国男集)

『定本柳田国男集 第1巻』は、柳田国男の著作を集めた著作集の一巻である。椰子の実の漂着から日本人の渡来と稲作を海の道に求める論考と、海神宮考・みろくの船・根の國の話・寶貝のこと・稻の産屋などの諸篇、大正期の南島旅行に基づく『海南小記』、昭和二十六年八月の自序をもつ『島の人生』を収める。いずれも海と島を舞台に、ニライカナイや宝貝、漂着や島の復興をめぐる民俗と歴史を論じている。

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