嫁の尻を打つ正月のモチギリ
どんな伝承か
モチギリはもともと、上閉伊郡や仙台あたりで果樹を責めて実らせる呪いを指した。望切り、持切りなどと書かれ、仙台の近くでは餅切りと解する者もいる。ところが同じ作法が人にも向けられた。東磐井郡では正月に子のない家へ酒を持参して祝うことをそう呼び、大原町誌によれば、子どもたちが白紙で包んで水引をかけたヌルデの棒で、子のない嫁の尻を打つのをモチギリといった。頼まれて大勢で出向き、産まぬかと問い、産みますと答えさせる問答を交わしてから、酒を酌んで祝う型もあったという。
原典より
今は「すくなく生んで良い子に育てる」時代で、子福者はちっともうらやましがらがられなくなったが、そうはいっても子供の生まれない夫婦の淋しさはまた切実なもの。—— 現代の迷信（今野圓輔・現代教養文庫・1961年（昭和36年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
現代の迷信（今野圓輔・現代教養文庫・1961年（昭和36年））
『現代の迷信』は、今野圓輔が昭和三十六年に著した、現代の俗信を一般の読者に向けて説いた読み物である。昭和三十年代の新聞・雑誌の報道や聞き書きを主な材料に、縁起かつぎ、前兆・占い・禁忌・まじない・願掛け、憑きもの落としの殺人や新興宗教の騒ぎまでを全国から拾い集めている。「現状」「過誤と真実」「その背景」「迷信論」の四部から成り、巻末に読者の問いに答える迷信身の上相談を付ける。