辻で迎え正月四日に送る厄神
どんな伝承か
美濃市の丸山では、辻へ出て厄神を迎え、正月四日に赤飯を炊いて送り出した。迎えた厄神は、たいてい土間の臼神を祀るあたりに吊してあったという。昭和三十年ごろにも林のあちこちに厄神さまが吊されているのが見え、家ごとに送り出したことが知られた。著者は、他家で嫌われる厄神をあえて迎えて祀り、もてなして送るこうした家を厄神の宿と呼び、奉迎型の呪術の典型としている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。