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鬼を描いて門にさす節分の鬼板

所在地岐阜県高山市上宝町
年代節分
登場民俗調査の話者
出典厄除け――日本人の霊魂観

どんな伝承か

上宝村では節分の昼、幅一寸五分、長さ五、六寸ほどの板に墨で鬼を描き、その下へ横線を十二本、閏年なら十三本引いた。板はその日のうちに出入り口へさしておき、翌日はずして二つ穴をあけ、麻紐を通す。回して引けば音の鳴る独楽になった。別のやり方では、幅三寸、長さ七、八寸の板に鬼の顔を描き、割箸ほどの棒に煮干しをはさんだものを門にかけ、板を添えて打ちつけたという。著者はこれを鬼板と呼ばれる門口の呪物とみている。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

厄除け――日本人の霊魂観(佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年(昭和63年))

『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。

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鬼の宿と笹神様厄除け呪術・俗信煮干し

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