赤城山と流山を詠みこんだ狂歌
どんな伝承か
バッソンは布川の横町に住んでいたそうである。狂歌づくりが大変有名で広く知られていたため、どこへ行っても狂歌をつくることを望まれた。流山に遊びに行ったときも、みんなから、つくれつくれ、とはやしたてられ、そこで、やれやれといわれて顔は赤城山ひたいに汗が流山、と詠んだ。流山には小さな山があって、その頂上に赤城神社がまつられている。この山は利根川の洪水で群馬県の赤城山が崩れて流れついたのだといわれ、流山という地名もこの話からつけられたという。それを詠み込んだのである。
原典より
この山は、利根川の洪水で、群馬県の赤城山がくずれて流れついたのだといわれている。—— 利根町史 第4巻（通史・民俗編）――民話と伝説（利根町（編）・利根町史） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
利根町史 第4巻（通史・民俗編）――民話と伝説（利根町（編）・利根町史）
『利根町史 第4巻（通史・民俗編）――民話と伝説』は、利根町が編んだ町史の一巻で、第一章を「民話と伝説」にあてる。町内を歩いて聞き集めた話と『北相馬郡志』などから引いた話を収め、大平権現や布川の地蔵の由来、バッソンの笑い話、大蛇・河童・むじなやキツネに化かされた話、押付新田の鶴殺し事件などを載せる。伝説と昔話に分けず文・布川・文間・東文間の地区ごとに節を立て、各話の題に伝承地を添え、話者名や方言の語釈を注記する。