石敢当のない家の交通事故
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どんな伝承か
沖縄の石敢当にまつわる話。ある家では、道の突き当たりにあってよくないとユタに言われ、石敢当を建てたという。また、本来あるべき所に石敢当がないので災厄が来るとユタから警告された直後、その家の者が交通事故に遭ったという例もある。石敢当は前方から来た邪気をはね返し、突き当たりの凶相の土地に集まる魔物や悪霊を防ぐものとされる。那覇のように迷路の辻が多い町では、その角ごとに置かれ、悪神が石に当たって散ってしまうという俗信に支えられて広まった。ユタや易者が占いをして建てる例が多く、きわめて呪術的な意味を持たされていたという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
妖怪の民俗学――日本の見えない空間(宮田登・宮田登・民俗学・昭和(現代民俗学))
民俗学者・宮田登が、妖怪を『日本の見えない空間』の問題として論じた現代民俗学の名著。Ⅰ妖怪のとらえ方では、柳田国男『妖怪談義』の妖怪論(妖怪は出る場所が決まり、零落した神)と、幽霊(都市の人間関係から相手を追って出る)との区別、昭和五十四年に流行した口裂け女(受験社会で母に叱られる子供の心意の投影、『喰わず女房』の鬼女の再来)と産女、島根県松江の雲州皿屋敷のお菊、明治の井上円了の妖怪学と真怪・仮怪の分類を扱う。
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那覇市の伝承
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