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牛の病に大山へ参る大山講

所在地島根県出雲市大塚町
年代伝承(口承)
登場(類話)
出典島根県出雲市大塚町民俗調査報告書――俗信・憑きもの

どんな伝承か

大塚町にはかつて大山講があった。大山の神は牛の神様とされていたので、飼っている牛が病気になると、人々ははるばる大山へ参って回復を願った。講を組んで仲間どうしの親睦を深め、年に一度は大山でお札を受けてきて、牛を飼う家に貼るようにしていたという。今では講の多くが消えてしまい、ほとんど行われていない。

原典より

大山は牛の神様なので、牛が病気になると大山へ参った。—— 島根県出雲市大塚町民俗調査報告書――俗信・憑きもの(出雲市(編)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

島根県出雲市大塚町民俗調査報告書――俗信・憑きもの(出雲市(編))

『島根県出雲市大塚町民俗調査報告書――俗信・憑きもの』は、出雲市大塚町の民俗調査報告書のうち、「XII 村の神」の章と「XIII 年中行事」の章の冒頭を収めたものである。氏神の大歳神社の祭りと由緒書、同族神・屋敷神・屋内神、札うち、講、寺、俗信、キツネに憑かれることを「サバラレル」と呼ぶ憑きもの、民間療法を、昭和五十七年ごろの聞き書きで記す。年中行事は正月準備から一月十一日の鎌初めまでで、文の途中で切れている。

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牛の神講お札

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