先祖の墓とも言う男根石のシャダンサン
どんな伝承か
大塚町のある家では、屋敷の中の荒神さんの隣に「シャダンサン」を祀り、家の内の無事と繁盛を願っている。御神体は男根をかたどった石で、それを据えていた台は、もとは蓮の形をしていたのではないかという。このシャダンサンは家の先祖の墓かもしれないとも言われるが、七代より前のことは焼けてしまって確かめようがないという。祭りは荒神さんの祭りと一緒に、神主に都合のよい日に来てもらって営み、御幣を立て、小豆飯を炊いたり、団子を作って白い紙に包み供えたりする。
原典より
シャダンサンは先祖の墓かもしれないが七代以前のことは焼失してしまってわからないという。—— 島根県出雲市大塚町民俗調査報告書――俗信・憑きもの（出雲市（編）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
島根県出雲市大塚町民俗調査報告書――俗信・憑きもの（出雲市（編））
『島根県出雲市大塚町民俗調査報告書――俗信・憑きもの』は、出雲市大塚町の民俗調査報告書のうち、「XII 村の神」の章と「XIII 年中行事」の章の冒頭を収めたものである。氏神の大歳神社の祭りと由緒書、同族神・屋敷神・屋内神、札うち、講、寺、俗信、キツネに憑かれることを「サバラレル」と呼ぶ憑きもの、民間療法を、昭和五十七年ごろの聞き書きで記す。年中行事は正月準備から一月十一日の鎌初めまでで、文の途中で切れている。