神尾山で祟った出雲御蔭大神の祭り
どんな伝承か
播磨国風土記の揖保郡麻打里の条には、祟る神を祭り鎮めた話が載っている。出雲の御蔭大神が枚方里の神尾山にとどまって祟りをなしたため、朝廷はこの大神の子孫にあたる額田部連久等らを遣わして祭らせた。そのとき屋形田に仮の屋形を設け、佐々山に酒を造る屋を建てて祭りを行い、宴を開いて大いに楽しんだという。筆者は、祭りのたびに仮の屋形を設けて神を迎えることが、常設の社殿が生まれる前の古い祭りの形であったことを示す例としている。
原典より
『播磨国風土記』にも、揖保郡麻打里の条に、出雲御蔭大神が枚方里の神尾山にいて祟りをなしたので、朝廷から大神の後裔である額田部連久等等を遣わして噂ましめたとあり、…—— 日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか）
『日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗』は、原田敏明・池上廣正・堀一郎ら十二人の執筆者による論文集である。民間に伝わる神と霊の観念、家や村の氏神、職業の神、祭りの日取りと組織、憑きものや妖怪を題材に、各地の調査報告や古記録に見える事例を引いて論じる。原田の総説に始まる十七編からなり、後半では修験道・庚申信仰・キリシタン・新興宗教と民間信仰とのかかわりを扱う。