ヒトナヌカの供養で寺へ運ぶトマリ米
どんな伝承か
山梨県北巨摩郡白州町の菅原・鳳来両地区を調べた東洋大学民俗研究会の報告書『白州の民俗』によれば、鳥原部落ではトマリ米を、葬式の当日に済ませてしまうヒトナヌカの供養の際に寺へ持って行くものだという。駒城地区で葬式の翌日などに米と茶碗を寺へ届ける寺送りと同じく、葬式の後に霊の依代を寺へ送る習俗の一つとして著者は挙げている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。