縁に吊るした三角袋を新盆に寺へ
どんな伝承か
埼玉県比企郡竹沢村（現小川町）の木部などでは、葬式の前日、四角の白布を折って三角にしたものを、サモトと呼ぶ表の縁、つまり玄関口にあたる所へかけ、これを四十九日までそのままにしておく。その袋に米一升を入れて寺へ持ってゆくのは、ずっと遅れて新盆の折であるという。米を持ち出す時機が葬式の後になる例で、同じ埼玉県入間郡三芳村で重箱に入れて仏前に上げてある米を葬式後に寺へ持ってゆく風や、千葉県夷隅郡のトーフ米、愛知県北設楽郡振草村で枕米といって葬式の後に寺へ送る風なども、同じ類のものと深いかかわりを持つと考えられている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。