堤の人柱となった孤児おからの地蔵
どんな伝承か
おからは母とともに父を探して旅を続け、他人の家の軒下で夜を明かしながら歩きつづけて疲れ果てた。川上から箸が流れてきたのを見て村があると知り、庄屋の家に頼んで庭の隅を借りたが、母は一週間ほどで死んだ。庄屋はおからを娘のおつると姉妹にして育てた。ある年、大雨風が何日も続き、沢の奥の大きな堤の土手が破れれば村中が流されるという事態になった。人柱を上げることになり庄屋の娘が選ばれたが、おからは受けた恩に報いたいと願い出て、自ら土俵とともに埋められた。すると雨はやみ、村は救われた。庄屋は村はずれに地蔵を建て、白石で刻んだ地蔵はおからだから拝んでやれと言い伝えたという。
原典より
おからど母親ど、父親どご探すために、ずーっとまずまず旅したもんですけおな。—— 本荘市史 文化・民俗編（現代（市史民俗編）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
本荘市史 文化・民俗編（現代（市史民俗編））
秋田県本荘市の伝説。竜馬山の主に足どめの法をかけた赤足止めの杉、船に害をなす虚空蔵山の手長・足長、吹雪で死んだ恋人を弔う大死人沢・小死人沢、伊勢参りの帰りに拾われ太り続けて家を富ませる熊野神社の神石、脇指目当てに殺された浪人とオウメの身投げの想思淵、弘法に水を断った罰で水の出ぬ弘法清水、龍神に通われ蛇を産んだかれい沼の女、人柱になったおから地蔵など、神石・水の怪・人柱・霊験の伝説を収める市史民俗編。