鳴けば村に火事が出る神使ヤッテ
どんな伝承か
鳥取県の東伯郡の地方では、神の使いとして鳴く狐をヤッテと呼んだ。ヤッテさんが鳴いたら村のなかで火事が起こると言い、こうした言い伝えは明治二十年ごろまでは口にされていたという。出雲でも隠岐でも同じくヤッテと呼ぶが、隠岐では狐に限らず神の使いとして働く動物をみなヤッテといい、稲荷のヤッテは狐、妙見のヤッテは蛇だとする。著者はこうした例から、ヤッテとは「遣手」の意であろうと考えている。
原典より
鳥取県東伯郡地方ではヤッテといい、ヤッテさんが鳴かはったら村内に火事があるということを明治二〇年頃まではいっていた。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。