桜の前を呑んだ池と大蛇の快賢
どんな伝承か
遠江国笠原の庄の桜池には、こんな由来が語られる。任地へ下った国司が都から伴った桜の前という寵愛の女が、池辺の宴の最中に逆波にさらわれて水底へ消えた。国司は池の主の仕業と怒り、国中の薪を集めて焼いた岩石を七日七夜投げ入れると、池水は黒く、次に青く、やがて血の色に沸き返り、背に黒い鱗をつらね頭に白角を戴く大毒蛇が浮き出て死んだ。以後この池を桜の池と呼ぶ。のち相模阿闍梨快賢は、肉身のまま弥勒の世に会いたいと願って大蛇の身となり、主のいないこの池に住んだ。弟子の法然上人が下向して池辺に立つと、初めは僧の姿で対面し、望みに応じて大蛇の形を現したという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第7巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第7巻』は、愛知・静岡・岐阜・長野の四県の伝説を集めた伝説資料集の一巻である。笠寺観音や日本武尊から天狗・山姥・八百比丘尼・夜叉ヶ池、石や池や塚の由来、白米城・一夜山まで九十七の項目を立て、口承を中心とする伝承を収める。各項目は伝承地を明記した例話を冒頭に置き、『日本伝説名彙』などの対応する題名を添えたうえで、〔類話〕〔参考〕〔文献〕を続けて近世以前の記録の原文まで示す。