桜ヶ池に入水した阿闍梨の大蛇
どんな伝承か
堀の内から西南へ約一里の応声教院に、ある阿闍梨が住んでいた。やがて世は泥海になる、その時代を治めるには長命の蛇になるほかないと考え、門前の松に袈裟を残して桜ヶ池へ身を投じ、大蛇となったという。弟子の法然が一目その姿をと乞うと池上に黒雲が湧いて大蛇が現れ、これでは話ができぬと重ねて頼むと、美しい僧の姿で水面に浮かんだ。苦しみを問われた大蛇は、鱗の間に虫が湧いて食うのがつらいと答え、法然が数珠で撫でると鱗が三枚落ちた。その鱗と阿闍梨の傘・杖は応声院に伝わり、秋彼岸の中日の祭に開かれる。住職が身を浄めて池で鐘を洗えば必ず大雨が降るとも語られる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第7巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第7巻』は、愛知・静岡・岐阜・長野の四県の伝説を集めた伝説資料集の一巻である。笠寺観音や日本武尊から天狗・山姥・八百比丘尼・夜叉ヶ池、石や池や塚の由来、白米城・一夜山まで九十七の項目を立て、口承を中心とする伝承を収める。各項目は伝承地を明記した例話を冒頭に置き、『日本伝説名彙』などの対応する題名を添えたうえで、〔類話〕〔参考〕〔文献〕を続けて近世以前の記録の原文まで示す。