牛を守った石を祀るビッチュウル御嶽
どんな伝承か
波照間が女酋長ブパーメーの治めた時代、ヤマダパーメーとピイタブパーメーという二人の女傑がいた。ヤマダブパーメーは首里王府に召されて沖縄へ渡ることになり、出発にあたりイロピナ田原にあった石に牛を繋ぎ、自分が帰るまで守ってくれるよう祈って旅立った。用を早く済ませて島へ戻ると牛は無事だったので、神が宿る石に違いないと考え、自ら頭に載せて船着場近くの御嶽へ運び、神体として祀った。旅の安全を祈る習わしはここから始まったという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第15巻（山下欣一・遠藤庄治・福田晃（編集執筆）・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第15巻』は、山下欣一・遠藤庄治・福田晃が奄美・沖縄本島・沖縄先島の編集執筆を分担し、福田晃が全体をまとめた伝説集である。島々の口承伝説を、市町村の民話集や大学の口承文芸研究会の採集稿、近世の文献から集め、天地や人類の始まり、島建ての神、キジムナー、蛇婿、津波、御嶽や墓の由来などを収める。第一部「文化叙事伝説」と第二部「自然説明伝説」に分け、各話を例話・類話・文献・参考の順に並べ、類話は地域別に配列する。