三枝伊豆守の墓と夏目の地名
どんな伝承か
夏目はもと夏目原新田ともいい、寛永年中に幕臣三枝伊豆守が開拓したものとして、夏目の地区に三枝伊豆守の墓碑が立っている。しかし伝えるところによれば、夏目原の発祥は極めて古く、穴山村の他の部落と同時に開かれたもので、三枝伊豆守が開いたのは釜無川沿いの茅木の一部であり、のちに両者を合わせて夏目原新田と村名を改めたのだという。夏目には往昔田がなく、夏豆を年貢として納め、また各所に自生する棗の実を乾かして年貢としたこともあり、それが地名の起こりだといわれている。茅木組は数度の水害で住人が絶え、今は地名だけが残る。
原典より
夏目はもと夏目原新田ともいい、寛永年中、幕臣三枝伊豆守の開拓したものとして、夏目の地区に、三枝伊豆守の墓碑が立て、ある。—— 韮崎市の民話伝説（韮崎市教育委員会・1967年（昭和42年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
韮崎市の民話伝説（韮崎市教育委員会・1967年（昭和42年））
『韮崎市の民話伝説』は、韮崎市教育委員会が昭和四十二年に発行した民話・伝説集である。韮崎・円野・中田・穴山・藤井・神山・穂坂・清哲・旭・大草・竜岡の十一町で民俗資料調査員が集めた百六十八話を収め、武田信玄・勝頼や鎮西八郎為朝、弘法大師の話、山の神のたたりや化かされた話などに話者名や『裏見寒話』などの出典を添える。巻頭に昔話と伝説の解説を置き、本文を木・石・水・塚・坂峠・山・谷沢・屋敷跡城址・祠堂・その他の十部に分ける。